Horoscopes et prévisions astrologiques

| Difficulté 2 | La branche astrologique s’occupant de délivrer des prévisions (horoscope, révolution solaire ou lunaire, progressions diverses) est sans doute la plus caricaturée et, malheureusement, celle abritant le plus de charlatans et d’incompétents.
C’est d’autant plus inacceptable que la réputation de l’astrologie est en jeu, puisque les travaux horoscopiques servent souvent de vitrine, mais d’autant plus compréhensible qu’on est ici dans la pratique la plus difficile, la plus épineuse…bref, la plus glissante dans le sens où même l’astrologue professionnel, honnête et compétent doit, cela vaut mieux, reconnaître les limites de sa discipline en matière prévisionnelle.
S’il est tout bonnement impossible d’expliquer les techniques d’anticipation hors du cadre d’un livre (et donc dans un article comme celui-ci), nous allons toutefois tenter de faire ici le point sur les pratiques astrologiques visant à délivrer une connaissance sur le futur.

I. l’horoscope : une météo du vivant

L’astrologie, quand elle s’occupe d’essayer d’anticiper ce qui va arriver, peut grossièrement être comparée à une sorte de prévision météorologique, concernant, non pas le climat et le déplacements des vents et nuages mais le vivant et le déplacement des énergies.

Il faut toutefois d’abord distinguer deux grands courants dans la prévision astrologique.

Le premier concerne l’astrologie mondiale et s’attache à étudier l’ensemble des influences célestes sur les événements terrestres, qu’ils soient naturels (volcanismes, marées, champs magnétiques, etc.) ou humains (faits de société, politique, bourse, mouvement de masse, « modes », etc.).

Il étudie surtout les grands cycles planétaires (par exemple les conjonctions entre planètes lentes) et concerne la planète Terre toute entière, parce que celle-ci est considérée comme le réceptacle des divers énergies célestes de notre système solaire (et probablement même de notre galaxie).

Sa grande difficulté consiste à localiser les phénomènes prévisibles.
Car si un certains nombre de constatations solides ont été faites au cour des siècles ou des dernières années (on sait par exemple combien les dissonances de Pluton ont tendance à « réveiller » les forces telluriques), il reste presque impossible de savoir où vont de manifester les phénomènes.

L’école américaine d’astro-cartographie semble avoir effectuée des recherches intéressantes dans ce sens mais ses participants ont une politique si hermétique et égoïste (money is money !) qu’il est difficile de juger de la pertinence de leurs trouvailles.

Le second courant concerne l’astrologie individuelle (anciennement nommée généthliaque) et s’attache quant à elle à étudier l’ensemble des influences célestes sur un être humain pris en tant qu’entité distincte du monde.
Entité distincte détentrice d’un destin  et d’une personnalité qui lui sont propres et qui vont être activés par les différents mouvements célestes qui la toucheront (avec plus ou moins de force selon la configuration de son thème natal).

Sa plus grande difficulté, qui s’accroît d’ailleurs proportionnellement à la montée de l’individualisme moderne, est de faire le tri entre tous les possibles qui se présentent pour un individu particulier.

Car un même aspect peut se traduire concrètement de centaines de façons différentes selon la disposition unique d’un thème de naissance. Mieux vaut d’ailleurs être raisonnable en la matière et reconnaître qu’on ne peut savoir précisément ce qui va se passer : on ne peut que déterminer le type d’événements susceptibles de se produire, quand ils se produiront, et (pour les astrologues les plus zélés), pourquoi ils se produiront, puisque rien n’arrive vraiment au hasard et que tout phénomène astrologique illustre une étape vital.

Une troisième voie, intermédiaire, qu’on pourrait appelée « astrologie collective » s’attache à dresser un thème natal pour un groupe de gens (par exemple pour une nation, une entreprise, etc) et de traiter la question prévisionnelle de cet ensemble comme s’il s’agissait d’une entité individuelle.
Cette pratique donne des résultats d’ailleurs intéressant et laisse à penser que toute chose venant à se créer le fait dans le cadre d’un instant cosmique particulier qui va durablement influencer son évolution : autrement dit, un pays se dotant d’un nouveau régime, une société voyant le jour, une association se déclarant (etc.) ont bien une naissance au regard de l’univers et bénéficie donc, au même titre que l’être de chair et de sang venant au monde, d’un thème natal qui va conditionner en parti leurs devenirs.

Nous allons ici développer les idées fortes concernant l’astrologie individuelle.