Presque toutes les cultures du monde ont développé leur propre symbolique et leur propre support d’analogie entre les lois cosmiques, les forces universelles et l’homme, ou encore entre le macrocosme (l’univers) et le microcosme (la terre, voire l’être humain). Si l’astrologie constitue le système sans doute le plus complexe et le plus élaboré (fruit de plusieurs milliers d’années de recherche), certains autres, plus traditionnels, n’en présentent pas moins beaucoup d’intérêt. On peut citer parmi eux les Runes, d’origine celtique.
Nous nous attacherons ici à comparer les 24 Runes et les facteurs astrologiques (12 signes du zodiaque et 12 maisons ou secteurs) en soulignons combien les vikings développèrent finalement une approche ésotérique extrêmement proche de la nôtre : on retrouve en effet dans les runes les mêmes vecteurs de sens, les mêmes facteurs symboliques qui peuvent, selon l’expression de Jung, être dès lors considérés comme des archétypes fondamentaux de l’inconscient collectif.

Nous avons vu dans la première partie de cette article sur les runes et l’astrologie que les 24 Runes et les facteurs astrologiques (12 signes du zodiaque et 12 maisons ou secteurs) peuvent trouver de nombreuses correspondances, ce qui n’est guère étonnant puisque ces deux systèmes font indéniablement partie d’un patrimoine ésotérique qu’on peut qualifier avec Jung d’« archétypal ».
Nous continuerons à étudier dans cette seconde partie les liens étroits existant entre le Huit de Hagall (deuxième groupe de runes) et les éléments astrologiques.

Nous nous proposons d’établir ici les nombreuses connexions existantes entre l’astrologie et la graphologie, sachant que ces deux disciplines d’étude de la personnalité- et de son évolution- ont connu le même type de progression, rencontré le même genre de réticences « scientifiques » mais, alors que la graphologie est, après un peu plus d’un siècle d’existence, désormais presque unanimement acceptée et reconnue, l’astrologie peine toujours à obtenir le respect des « officiels ».
Il sera donc également intéressant de voir quelles options prises par les graphologues lui ont permis de devenir une "science" tandis que l'art d'Uranie se voit toujours reléguée au rang de superstition. Ainsi, nous mettrons en lumière pourquoi, avec une démarche de fond et des méthodes pourtant très proches, ces deux disciplines ne jouent plus dans la même cour, les experts graphologues étant par exemple maintenant communément admis à fournir leur éclairage dans le cadre judiciaire.

Nous présenterons dans ce second texte d’initiation à la Kabbale, L’arbre de Vie ou Arbre des Sefirot (pluriel de Sefirah qui signifie figure) dont l’origine reste obscure… Nous savons du moins que le terme de Sefirot, que l’on écrit aussi « Sephirot », provient du Sepher Yetsirah ou le livre de la création. Nous allons ici surtout nous employer à définir et à décrire toute la richesse symbolique et mystique contenue dans le concept d’Arbre de Vie.
 

La vocation de la Kabbale est en quelque sorte la déification de l’homme. Du moins de l’homme qui s’en révèle désireux et capable. Elle vise à faire sortir l’âme du plan terrestre pour lui faire atteindre le plan divin ; elle a pour but l’union de l’âme humaine avec l’âme cosmique. La Kabbale n’est pas un discours, elle ne prétend pas détenir la Vérité.
Elle est une méthode, une ascèse, une démarche, un cheminement, un processus. Elle n’est pas philosophique ou logique, elle est mystique et initiatique. Son langage n’est pas celui des concepts et des raisonnements, mais bien celui des symboles et des métaphores. En cela, elle s’apparente aux pratiques du « Zen », du bouddhisme ou bien sûr de l’astrologie.

Le Valet de cœur est la première des douze figures qui composent notre jeu de carte traditionnelle. Il donne le ton de la naissance de toute chose et initialise la base de la vie, en corrélation avec le premier signe du zodiaque, le Bélier. Ainsi si vous êtes de ce signe, vous vous reconnaîtrez probablement le plus souvent dans cette carte, et ce quelque soit votre sexe.
Dans le cas contraire et lors d’un tirage par exemple, vous saurez mieux à même d’envisager sa signification ainsi que toute la symbolique qu’elle renferme.