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Astrologie et cinéma : Jeu d'ombres

astrologie: armée des ombres L’Astrologie est un outil précieux quand il s’agit d’étudier un individu,  les traits dominants de son caractère ainsi que ses possibles comportements et agissements. Mais, l’Astrologie permet également d’envisager une étude psychologique et symbolique depuis un livre, un film, un évènement, (etc.) en mettant en relation plusieurs personnages, qu’ils soient fictifs et/ou réels.
L’Astrologie se révèle alors tout aussi efficace, puisqu’elle nous autorise  l’analyse d’une œuvre née de l’imagination d’un auteur, des personnages qui la compose, ainsi que de l’évènement parfois bien réel qui l’a inspiré.
Le challenge relevé consiste ici à mettre en lumière les différents portraits astrologiques des principaux personnages du film « L’Armée des Ombres » en parallèle d’une étude de la personnalité et de la vie de Joseph Kessel, auteur du livre. Le tout étant mis en relief par la période historique : la Résistance française.

 

I. Les origines de l’œuvre – Naissance de la Résistance

Adapté pour le cinéma par Jean-Pierre Melville en 1969, « L’Armée des Ombres » est inspiré du roman de Joseph Kessel écrit en 1943, et relate les activités d’un réseau de résistants sous l'occupation allemande.

 

thème de Kessel

Joseph Kessel

Il est difficile d’évoquer pleinement Jean-Pierre Melville dans cette étude astrologique, son heure de naissance étant inconnue et sujet à controverse.
Notons toutefois que le réalisateur s’est fondé sur ses propres souvenirs de guerre, ayant été soldat avant d’intégrer La France Libre (organisation de Résistance fondée à Londres en 1940 par le Général de Gaulle), puis de participer au Débarquement de Provence, d’août à septembre 1944.

Afin de « décortiquer » ce qui constitue l’essence de la Résistance, il nous faut opter pour deux approches différentes : l’une  individuelle et l’autre collective, parce qu’il est clair que les véritables protagonistes de la Résistance ont voulu, non seulement protéger leurs propres vies et celles de leurs proches, mais aussi participer à la sauvegarde de la patrie toute entière.

D’un point de vue historique comme astrologique, la Résistance met donc en lumière une action (Mars) soutenue et organisée (Cérès) dans un monde clandestin (Neptune) face à un ennemi résolu à l’anéantissement d’une certaine population (Pluton) dans l’idée d’une conservation des droits humains (Saturne/Jupiter).

En dressant le thème astral de l’Appel du 18 juin 1940 (18h 00 à Londres), nous constatons que celui-ci comporte trois conjonctions importantes :

 

 

- Une culmination de la conjonction Cérès/Neptune en Vierge et en M X.

L’énergie Neptunienne semble tout d’abord intimement liée à la Résistance ainsi qu’au titre du film, le symbole de l’ombre (et donc de la clandestinité) y planant inexorablement du début à la fin.
La représentation manifeste de cette énergie Neptunienne est sans nul doute celle de la préservation de la communauté universelle, celle qui met en exergue la Souffrance, non pas d’un individu face à une épreuve personnelle quelconque, mais bel et bien de l’humanité toute entière confrontée à une situation de péril.
 
Cérès signe, de son côté, toute la minutie et la logistique liées au bon fonctionnement d’une organisation, telle que la Résistance. Point d’initiative dans la précipitation, point de dessein sans un minimum de calcul et de mesure, le terme de « mesure » étant ici approprié puisqu’il dénote aussi bien l’idée d’évaluation que celle de modération.
Cérès, c’est aussi l’idée de sacrifice et de dévouement à une cause plus modeste, l’idée que le monde peut changer en aidant son voisin, que le labeur commence par un travail sur soi-même et sur son proche entourage. La conjonction Neptune/Cérès met en exergue l’axe VI/XII ou Vierge/poissons dans ce qu’il a de plus noble : le dévouement, la compassion, le secours, le sacrifice à un idéal, le service au plus grand nombre…

En M X, la Maison de Saturne, la conjonction est de plus placée sous l’égide d’une certaine idée de concrétisation des ambitions et évoque le devoir patriotique, la « prise de responsabilité ».

Cette conjonction culminante semble être le moteur même du thème dans son ensemble. Elle en indique tout au moins, sa direction principale, et elle explique pourquoi la notion de responsabilité (Saturne) concernant une communauté (Neptune) mais aussi le sens du devoir de chacun (Cérès) a pu concrètement s’exprimer au travers  d’un grand nombre de personnes nées à l’époque.

Cérès comme Neptune, révèlent leur présence tout au long du film, à chaque étape-clé, lors de l’apparition de chaque nouveau personnage, comme si cette énergie circulait d’un individu à un autre, les liants intimement les uns aux autres.

- Une conjonction Mars/Mercure faisant partie d’un amas en M VIII et en Cancer, et rassemblant pas moins de quatre planètes personnelles (Soleil, Vénus, Mars et Mercure).
Cette conjonction Mars/Mercure indique clairement la volonté de s’opposer de toutes les manières (physiques, cérébrales) à un certain schéma Plutonien en M VIII (la destruction, l’invasion) dans l’objectif d’une régénérescence et d’une reconstruction, par le principe de la Résistance.
Le signe du Cancer fortement occupé se rapporte, quand à lui, à la notion de  patrie (identification et défense de son milieu) et de défense de valeurs traditionnelles, familiales, patriotique.

- Une conjonction Jupiter/Saturne en M VI qui évoque la force d’inertie, la solidité face aux changements ainsi que les actions déterminées et patientes.
En Maison VI, cette conjonction trouve sa résonnance avec Cérès (Maître de Maison), et met en exergue le fait que le devoir supérieur (Saturne) lié à la notion de générosité (Jupiter) doit trouver son aboutissement dans le quotidien et face aux contraintes, dans la méthode et la réserve.

Par ces trois conjonctions, nous retrouvons donc, les moteurs principaux liés à l’origine de la Résistance, et reliant par la même les MM VI (l’existence au quotidien), VIII (la mort et la destruction par excellence) et X (Les décisions collectives, la « politique »).

Par la même, nous pouvons constater que le « moteur général » d’un évènement astrologique majeur fonctionne naturellement quand il implique le transit simultané de planètes lentes (Neptune et Saturne), de semi-lentes (Jupiter) et de rapides (Cérès, Mars et Mercure), judicieusement répartis et propres à une convergence.



 

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